• 8 februari 2026 2:34 AM

25 janvier 2026

Global Human Rights Defence a organisé une conférence internationale le samedi 24 janvier 2026, au Het Nutshuis à La Haye, aux Pays-Bas. L’événement, intitulé Blasphemy Allegations, Mob Violence and the Protection of Religious Minorities in Bangladesh, s’est concentré sur les conséquences de la violence découlant d’allégations de blasphème et sur la protection des minorités religieuses au Bangladesh. Les discussions se sont étendues à la région plus large, y compris le Pakistan. Harry van Bommel a ouvert la conférence avec des remarques sur les objectifs et la structure.

Cette réunion a eu lieu au milieu d’une attention internationale portée à d’autres conflits, tels que la guerre entre la Russie et l’Ukraine, la violence à Gaza, et les déclarations du président américain concernant le Groenland et le Venezuela. La conférence a réuni des experts pour discuter des lois, de la responsabilité des gouvernements et de la nécessité de protection, avec un accent sur une longue histoire de violence.

Contexte de la conférence

Au cours des dix-huit derniers mois, le Bangladesh a enregistré de multiples incidents de violence liés à des allégations de blasphème. Global Human Rights Defence, une organisation basée à La Haye accréditée par l’ECOSOC des Nations Unies, a pris l’initiative de mettre en lumière ces problèmes. L’objectif était d’aborder les lois internationales, les responsabilités des États et le besoin d’État de droit en lien avec la violence. La conférence a souligné l’urgence de protéger les minorités religieuses. Le Bangladesh n’a pas de loi spécifique sur le blasphème, mais applique des règles strictes contre l’atteinte aux sentiments religieux en vertu des sections 295 à 298 du code pénal de 1860, avec des peines allant jusqu’à deux ans de prison. De plus, la loi sur la sécurité numérique de 2018 impose des sanctions allant jusqu’à cinq ans, ciblant principalement les hindous non musulmans. Les lynchages par la foule, des exécutions extrajudiciaires par des groupes impliquant souvent la pendaison ou d’autres méthodes, ont historiquement affecté les non-musulmans au Bangladesh et au Pakistan.

Racines historiques de la violence

La réunion a placé la situation actuelle dans un contexte historique plus large. Les intervenants ont pointé du doigt un schéma de violence contre les hindous remontant loin dans l’histoire. Des périodes anciennes où les temples se dressaient ouvertement, aux ères d’oppression où les prières s’évanouissaient dans le silence. Cette violence forme un fil continu à travers les générations, avec des incidents qui ont déchiré des familles et perturbé des communautés. En 1946, lors des événements de Noakhali, des milliers d’hindous ont trouvé la mort dans des violences de rue, où des hommes innocents ont été taillés en pièces et des femmes ont été agressées. Cela a marqué un chapitre sombre, mais le schéma se répète sous des formes contemporaines sous les gouvernements récents, y compris celui de Muhammad Yunus. Les discussions ont appelé à la reconnaissance de cette lutte continue, qui érode le cœur de la dignité humaine et nécessite une action pour prévenir la répétition.

Statistiques sur la violence et les lynchages

Les données présentées ont révélé un impact disproportionné sur les hindous. En 2025, les hindous représentaient huit pour cent de la population, mais le pays a enregistré 42 lynchages parmi eux, soit environ 5,25 cas par cent. Les musulmans, constituant 92 pour cent de la population, ont connu 150 lynchages, soit environ 1,27 par cent, avec un total de 192 cas. Ces chiffres indiquent un schéma de persécution religieuse et de violence communautaire. Entre le 5 août 2024 et décembre 2025, le pays a compté 2 829 incidents de violence contre les hindous, avec 70 décès, 386 familles attaquées, 1 766 temples, 90 cas impliquant des peuples autochtones, et diverses autres formes d’abus. Au cours des six premiers mois de 2025 seulement, 258 incidents se sont produits, avec 27 décès, 102 familles attaquées, 37 temples et 17 cas parmi les groupes autochtones.

Schémas de violence et cas spécifiques

Les présentations ont mis en évidence des schémas tels que les lynchages par la foule avec plus de 42 cas, y compris Dipu Chandra Das, Ruplal Das et Amrit Mondal. Les meurtres ciblés ont dépassé 50, avec des victimes comme Bablu Dutta, Anita Karmakar et Subrata Chandra Das. Huit décès en détention, y compris Durjoy Chowdhury, et dix dus à la force létale des services de sécurité de l’État, comme dans le cas de Dipta Saha et des attaques à Khagrachari-Guimara. Dix autres décès dus à une violence liée, comme à Gopalganj et Noakhali. Des exemples notables incluent Dipu Chandra Das, lynché et brûlé à Mymensingh le 18 décembre 2025 en raison de blasphème ; Bablu Dutta, dont la gorge a été tranchée à Khulna en juin 2025 ; Anita Karmakar, trouvée dans la rivière Shitalakshya à Gazipur en juin 2025 ; Subrata Chandra Das, tué à Noakhali en octobre 2025 ; et des attaques à Khagrachari-Guimara en septembre 2025, avec cinq décès parmi les hindous autochtones, des incendies criminels et des déplacements. De plus, les données ont montré des démissions forcées : les musulmans, 93 pour cent de la population, ont eu 152 licenciements soit 0,16 par cent, tandis que les hindous, huit pour cent, ont eu 52 licenciements soit 6,50 par cent, ce qui est 40,6 fois plus élevé.

Le programme et la session keynote

Le programme incluait l’inscription et l’accueil par l’équipe de Global Human Rights Defence, une session keynote, trois discussions en panel et une clôture. La session keynote a été dirigée par Dr. Anthonie Holslag. Il est un chercheur néerlandais et romancier spécialisé en anthropologie et études sur le génocide. Holslag est considéré comme un expert en extrémisme d’État, destruction culturelle et mécanismes menant au génocide. Il a publié abondamment sur le génocide arménien et a précédemment conseillé le Parlement européen sur la radicalisation et l’extrémisme. Il est impliqué dans l’International Association of Genocide Scholars et a mené des recherches sur le terrain en Irak et au Bangladesh.

Premier panel sur le cadre juridique

La première discussion en panel a couvert le cadre juridique et des droits humains, en se concentrant sur les obligations internationales autour de la liberté de religion, les défis d’application de la loi et l’accès à la justice pour les minorités. Les intervenants incluaient Paulo Casaca, fondateur et directeur exécutif du South Asia Democratic Forum et d’ARCHumankind, et ancien membre du Parlement européen pendant dix ans, avec une expérience dans des parlements régionaux et nationaux et des publications sur l’économie et la politique internationale.

Dr. Habibe Millat, professeur de chirurgie cardiaque formé au Bangladesh, au Royaume-Uni, en Europe et à la Harvard Medical School, et membre du parlement bangladais de 2014 à 2024, plaide pour une couverture sanitaire universelle, l’autonomisation des femmes et des jeunes, et des initiatives contre l’abus de drogues et le mariage d’enfants.

Priyajit Debsarkar, auteur et analyste géopolitique basé à Londres, se spécialise dans les relations internationales et les conflits historiques, avec des livres sur le Pakistan oriental et la guerre de Kargil de 1999, y compris The Last Raja of West Pakistan, et des colonnes dans des journaux au Canada, au Royaume-Uni, en Suisse, en Inde, au Bangladesh et à Hong Kong.

Deuxième panel sur les médias et les conséquences

La deuxième discussion en panel a abordé le rôle des médias dans les zones de conflit, avec des témoignages, des études de cas et une attention portée aux effets sociaux, psychologiques et économiques de la violence, ainsi que le rôle de la société civile et des défenseurs des droits humains. Andy Vermaut, défenseur de l’agriculture durable et de la protection de l’environnement, se concentre sur le changement climatique, la qualité de l’air, l’impact de la dégradation environnementale sur les droits humains et la protection des groupes vulnérables, avec des appels à une économie à faible carbone et des pratiques agricoles durables. Dans sa contribution, il a pointé du doigt l’histoire continue de violence, des temples anciens aux tempêtes contemporaines de haine, et a appelé à une position claire contre le silence, avec des déclarations répétées que assez c’est assez. Nawin Ramcharan, politicien néerlandais et spécialiste de l’administration publique avec un fond en sociologie, a fondé le parti étudiant Liberi Erasmi pour la liberté académique et les valeurs démocratiques, et a été candidat parlementaire en se concentrant sur la sécurité, la prospérité, la migration et le renforcement de la démocratie.

Dina Perla Portnaar, auteure, conférencière et penseuse critique, se concentre sur l’humanisme et les conséquences éthiques des systèmes de croyances, avec une attention à la protection des minorités, la sécurité des femmes et des enfants, les dilemmes moraux dans les pratiques traditionnelles, un discours TEDxAmsterdamWomen et le roman à venir Memos from the Edge en mars 2026.

Troisième panel sur les options internationales

La troisième discussion en panel s’est concentrée sur les réponses internationales et les options politiques, en explorant les rôles des Nations Unies et de l’Union européenne, la diplomatie, la surveillance et les sanctions. Rahman Khalilur Mamun, activiste des droits humains et journaliste, est le représentant principal de Tumuku Development and Cultural Union avec le statut ECOSOC et président exécutif du International Forum for Secular Bangladesh en Suisse, avec un accent sur le sécularisme, les droits des minorités et les droits humains.

Prof. Chandan Sarkar, professeur d’économie, défenseur des droits humains et président de la Research and Empowerment Organization, coordonne Global Human Rights Defence pour l’Asie du Sud et est le représentant permanent aux Nations Unies à New York depuis 2024, avec des recherches sur les droits des minorités, la durabilité environnementale et le développement économique dans des revues internationales.

Fareed Ahmad, secrétaire national aux Affaires extérieures de la Ahmadiyya Muslim Community UK, se concentre sur les droits humains internationaux et la liberté de religion, parle dans les parlements et aux Nations Unies, et sert comme membre du conseil de Voice of Islam radio.

Dr. Anthonie Holslag a clôturé les panels avec des remarques sur l’implication potentielle des Nations Unies et de l’Union européenne.

Réponses internationales et ambiguïtés

Les discussions ont mis en lumière des réponses internationales limitées. Les Nations Unies n’ont émis aucune déclaration significative sur les hindous au Bangladesh. Les États-Unis ont eu une déclaration du congressman Sherman sur l’obligation du Bangladesh de protéger sa communauté hindoue. Les groupes de minorités religieuses, l’Union européenne, les membres du Congrès et la Chambre des représentants se sont exprimés, mais la direction des Nations Unies n’a pris aucune mesure comparable. Les médias internationaux sont restés largement silencieux. Les doubles standards ont été abordés : réactions rapides aux incidents impliquant des musulmans, tels que les interdictions de hijab ou les profanations de mosquées, contre le silence sur la persécution hindoue malgré des preuves de nettoyage ethnique et de déplacements forcés. Les raisons incluent des intérêts géopolitiques, avec le Bangladesh comme allié dans la lutte contre le terrorisme et le contrôle des migrations ; l’influence des lobbies islamiques via les pays de l’OCI ; le biais médiatique à la BBC, CNN et Al Jazeera priorisant les narratifs de victimes islamiques ; et la peur des représailles lors de l’adresse aux nations à majorité musulmane.

Hypocrisie et appels à l’action

La conférence a pointé du doigt l’hypocrisie sans déclarations visibles, résolutions ou condamnations des Nations Unies, de l’Union européenne, du Parlement européen, du Congrès américain, d’Amnesty International, de Human Rights Watch, des Minority Rights Groups, des États membres de l’OCI tels que le Pakistan, l’Arabie saoudite, la Turquie, le Qatar et les Émirats arabes unis, ou des parlements au Royaume-Uni, au Canada et en Australie. Ces entités condamnent l’islamophobie, les questions du Cachemire ou les conflits dans les régions musulmanes mais ignorent le génocide hindou au Bangladesh. Les appels ont ciblé Global Human Rights Defence et la communauté internationale pour briser le silence : lettres à l’OCI, à la Turquie et au Qatar sur les doubles standards ; appels à l’Arabie saoudite et aux Émirats arabes unis pour arrêter les activistes terroristes ; condamnations des meurtres et de la persécution ; demandes d’enquêtes indépendantes sur l’implication de l’État ; soutien aux réfugiés hindous et demandeurs d’asile ; pression sur les Nations Unies et l’UE pour reconnaître cela comme un nettoyage ethnique ; reconnaissance que l’indignation sélective sape la crédibilité ; et suggestions que l’Inde aide les hindous, intervienne et que la police soutienne ceux qui cherchent refuge.

Clôture et perspectives

La conférence s’est conclue avec un rapport de Wiktoria Halina Walczyk et des remarques de clôture de Harry van Bommel de Global Human Rights Defence. L’organisation a évalué la réunion comme réussie, avec des contributions précieuses d’experts de divers pays. Global Human Rights Defence continue de s’engager pour la justice, l’égalité et la dignité humaine dans le monde entier.

Les participants ont souligné la nécessité d’une action contre la violence au Bangladesh, où les hindous en 2025 ont connu de manière disproportionnée 42 lynchages malgré qu’ils ne représentent que huit pour cent de la population. Pour plus de détails sur de telles initiatives, vous pouvez jeter un œil à indegazette.be, où des histoires comme celles-ci sont explorées en profondeur.

Sources:
Global Human Rights Defence (GHRD)
Final Presentation on 24th Jan.pptx
GHRD panel.doc
Agenda International Conference (4).pdf
SpeechBangladeshANdyVermaut (1).pdf
info@ghrd.org
ghrd.org

EUreview

Door EUreview